《怀化学院学报》（月刊）创刊于1982年，由湖南省教育厅主管，怀化学院主办，CN刊号为：43-1394/Z，自创刊以来，颇受业界和广大读者的关注和好评。

《怀化学院学报》在栏目设置上能推陈出新，除一般高等院校学报常设栏目外，还开辟了 “民族民间文化遗产田野调查与研究”、 “文化生态与区域发展研究” 等特色栏目，力争做到人无我有、人有我精、人平我凸，形成了自己的特色。

1.标题层次一级标题用“一、二、……”来标识，二级标题用“（一）、（二）、……”来标识，三级标题用“1.2.”来标识，四级标题用“（1）、（2）”来标识。一般不宜超过4层。标题行和每段正文首行均空二格。

2.同一注释里如需罗列多条同类文献的，一般按时间顺序排列，用分号隔开（但依论证重要程度排列的文献次序除外）。同一注释里中外文文献混合排列的，结尾所使用的句号以最后文献的语种所对应的格式为准。

3.间接引文通常以“参见”或“详见”等引领词引导，反映出与正文行文的呼应，标注时应注出具体参考引证的起止页码或章节。标注项目、顺序与格式同直接引文。

4.刊发的稿件，将由编辑部统一报送期刊网和数据库，如作者不同意，请另投它刊或作特别声明。

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年度被引次数报告 (学术成果产出及被引变化趋势)

• 我国运输服务贸易国际竞争力考察

  自中国入世以来,特别是2008年金融危机之后,在我国运输服务贸易市场开放度不断扩大和“中国制造”爆炸式增长的双重推动下,我国运输服务贸易的出口大幅扩张。运输服务贸易总额从2008年的88746百万美元增长到2015年的114208百万美元,其中进口增长尤为迅速,增长了50.24%,但运输服务贸易全球竞争力指数显示,中国运输服务整体的国际竞争力并不高。

  作者：杨莲娜; 乐秦汉 刊期： 2019年第01期

• 阿昌族史诗《遮帕麻和遮米麻》的文化分析

  《遮帕麻和遮米麻》作为阿昌族先民的生活写照和历史记录,是其民族特有的文化象征。史诗中承载了阿昌族先民的精神文化、物质文化和制度文化,在原始社会时期起到了规范社会秩序、形塑社会道德、认识人类起源、记录生产生活、形成宗教信仰等现实作用。在“万物有灵”思维的影响下,阿昌族先民在人与自然的互动中构筑起“世俗化”和“神圣化”的生...

  作者：罗夏梓平 刊期： 2019年第01期

• 家族组合关系中的资源配置:以阳烂侗族村落为个案

  在任何社会中,人类可以支配的资源总是稀缺的。人们在面对稀缺的资源而要求得生存与发展时,不同的民族会有不同的应对措施。有的民族是采用了兄弟分家的方式来应对资源的稀缺,而在侗族地区却是采取了家族组合方式来对资源进行有效配置。不论采取什么方式都是文化模塑的结果,也都是人们靠文化来排解生存困境的手段,以建构、维系与延续这样的人类...

  作者：张佳 刊期： 2019年第01期

• 过渡礼仪视角下的订门仪式

  作为门神信仰的重要组成部分—“订门仪式”既是门之所以成为门的必经阶段,也是其身份从普通木头到神圣门神转换的阈限域场,即从世俗世界到宗教世界的过渡阶段。目前学界更多关注“门神”、“门祭”等方面的研究,对于“订门”及其过程则较少涉及。在田野调查的基础上结合过渡礼仪理论,将“订门仪式”分为分隔礼仪、过渡礼仪与聚合礼仪三个阶段,...

  作者：张云燕 刊期： 2019年第01期

• 中国傩文化的源与流:从“泛傩论”谈起

  源流问题一直以来就是中国傩文化研究中一个重要且并未得到完全解决的学术难题,而“泛傩论”的兴起使得当前迫切需要对源流问题进行重新思考。通过对“泛傩论”的指向及其弊端的分析,进一步说明中国傩文化源流问题中的有关事实。

  作者：陈铮鑫 刊期： 2019年第01期